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• 小吵架真的可以延年益寿

  作者：婴宁 发布时间：2014-06-22 10:51:38

  哈哈哈哈哈哈哈哈

  简直太欢乐了，一边看一边乐

  婚姻，真挺锻炼人的

  现在谁不是一路念书到工作，家务很少做甚至不做；

  没有很清晰的金钱概念，花完了才警觉

  妈妈辈那种热闹且人际复杂的家庭关系逐渐简化，都是小家庭长大；

  可一旦结了婚呢

  家务要做。夫妻二人都上班，要是老公还揣着老一套：做家务难道不是你们女人天生要做的吗？

  于是又要工作又要做家务的老婆就要头大了

  要开始面对对方有可能很庞大的亲戚谱系，有可能很难搞的公婆，有可能看你不顺眼的小姑子......

  好像完全到了外星球，说的都是爪哇语，完全不知道如何应对，好么

  这个时候，如果老公还像个没长大的孩子，你生病时还问你要饭吃，什么家务都不敢，还对你挑三拣四，稍微干点事情就趾高气扬，在你父母面前卖乖，在公婆面亲却一味袖手旁观，要是他还限制你花钱，限制你交朋友......

  尼玛，好想离婚有没有

  可是，婚姻根本不是这回事呀，不满意就退货难道不是太轻率吗，又没有月抛日抛的老公租赁中心存在？

  所以，对于夫妻生活中的各种梗，一定要好好研究对策

  这本书并不算严谨的医学著作，但是好处是，特别亲切，感觉就像生气了之后，闺蜜帮在给你出主意。

  比如这条：学会小吵架

  老婆一定要学会吵架，在心里冒火的那一刻，不要一味隐忍，而是要把对丈夫的意见说出口。

  这一条管用的。要是两个人都很忙，平时交流时间很少，那么吵架其实是一种很有效的沟通方式，而且说话的这个过程，本身就有助于压力的缓解，吵一吵，家里气氛就没那么紧张，小问题也不会积压成大问题，从而导致最后情绪的总爆发

  当然，吵架归吵架，可千万别人身攻击，净说一些故意伤害对方的混帐话，那就不叫吵架了，那叫挑衅，那叫战争！小家庭要解体了，有没有？

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• 围城内的人看门道，围城外的人看热闹

  作者：田田 发布时间：2014-06-18 14:58:15

  还没结婚的人，总以为婚姻充满了浪漫。王子和公主终于幸福快乐地生活在了一起，没有人问然后呢。

  可能王子是一个懒惰的男人，他根本不会帮助公主做家务。原本，公主以为结了婚就只要做一些优雅的小家务就好了，可是事实根本不是这样，每天都有大量繁重的家务等着她。

  可能王子也有一个强悍的妈妈，并且，王子竟然是个没长大的孩子，事事都要听“妈妈的意见”。每次，公主和王子的妈妈有意见不合，王子总是站在妈妈这边，数落公主的不是。

  可能王子是一个健忘的男人，刚结婚的时候他还会经常给公主制造意外的惊喜，可是随着时间的流逝，王子也有很多的事情要处理，有很多的身不由己，总是“忘了”那些特别的日子，生日啊，结婚纪念日啊……

  可能王子和公主也会有下一代，生下一个小宝宝。为了照顾宝宝，公主每天都忙得昏天黑地。而这时的王子，竟然觉得公主忽略了自己，只知道顾着孩子，他竟然跟自己的孩子吃醋！

  总之，每个人在婚前和婚后都不可能完全一样，在婚前想象婚后的样子是件困难的事。而现在这本《夫源病：老婆的病，90%都是被老公气出来的》却给了读者这样一个机会，可以窥探一下婚后的生活——虽然是别人的，但对自己也有很大的借鉴意义。

  书名虽然有些夸张，有人觉得这是在拉仇恨吧？但其实它是温馨和治愈的，每个夫源病的案例都配了可爱的日系插画——不得不说，日本图书在细节上的注重程度实在让人敬佩。看似简单、稚拙的插画其实少不了插画师的用心投入。总之，我觉得这本书最大的亮点就在于书里大量的萌贱插画，一拿到，我就把插画从头到尾都看了一遍。

  另外，作者在说明问题的过程中列举了大量的研究成果，通过图表的方式展示了一些社会调查的结论，比如“丈夫会帮你做什么家务”“你最看不惯伴侣把钱花在哪儿”“你的丈夫是奶爸吗”这样的调查都是我们会好奇的，也很体现问题。

  虽然我也不知道我到猴年马月才可能结婚，但是现在了解一些围城内的生活是什么样子的也是件有趣和有意义的事情。

  我很喜欢这本书。

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• 人间温柔

  作者：栀子花海 发布时间：2019-05-26 01:31:38

  这温柔的文字，让人舒服

  “月光与龟岗、琴声与沾着露水的瓦片总是息息相关……宽阔的白薯叶片上有时会附着露水，能倒映出遥远京城天空”

  故事的开头，让温柔降落

  “只见壮硕的有伯已然倒在窗前，那姿势仿佛被绞过的衣裳……他们都经历过生离死别的苦，眉宇间透着一股无论面临怎样的苦难都能勇往直前的坚毅”

  即使生离死别，温柔相随

  “漫长岁月的尘埃不仅落在纹之助身上，也落在她自己身上……苗的衣角碰掉了树叶上的露水，在泉水的表面形成阵阵涟漪后，水面成了星星们的居所……不过岁月果然是灵丹妙药，它为苗的皮肤盖上了一层又一层薄薄的皮膜”

  繁华落尽，有温柔的影子和回忆

  “一阵风掀起沟底的落花。花瓣如牡丹雪般将她包围……夏日弹琴是与庭中的蝉竞赛，若用心弹奏，婵蝉儿也会沉默下来……相传从凤轿底下钻过，一夏天都不会生病……她一直尊师父为母，走路也退后三步，连师父的影子都不敢踩……她怀揣着一个难解的心结，心境也与万里无云相距甚远……她的心如冬山般清冷，没有鸟鸣，更无树摇……原本显得无比寂寥的花草树木，都变成了为她贺喜的贺礼……目送香烟穿过黄菊白菊，爬上祭坛，缭绕在遗像四周”

  即使是另外的人生，温柔也献予他人

  常常想着：激进点缀了人生精彩，是小聪明的成功

  而温柔，是每一个生命中每一晚的月光

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• 一弦琴——女人的爱恨，士族的荣耀

  作者：几只耳朵垂下来 发布时间：2021-12-19 16:27:32

  女人一旦相互记恨，必是极可怖的事情。

  其实，小说的结构和宫尾登美子的本意已经很明显了，两代一弦琴女宗师——苗和兰子才是真正的师徒传承。相似的士族出身，骄傲而坚持不懈的精神。尤其兰子青出于蓝而胜于蓝，真正将由师傅苗一手开创的一弦琴盛世发扬光大，成为一代国粹。而雅美则被历史默默地忘记了。

  可是两人之间的爱恨太深了。兰子的成功建立在其自恋别扭的个性，以及对师傅深深的恨意之上。以至于小说的第二部分，当老年的兰子终于得已一展雄心，一心弹奏一弦琴只为超越心中憎恶的师傅时，读起来总是不够舒坦。若是苗得知当年那个自己并不喜欢的徒弟被仇恨而毕生督促着超越自己，她大概也会始料未及吧。毕竟苗是靠着坚韧的自我信念而开创了由女子为琴塾师傅的一弦琴盛世，她的一生绝对可敬可畏。而激励着兰子成功的却是针对已故师傅的满腔怒火，还是略微落了下乘。

  不过话说回来，其实晚年的苗，也是被自己所厌恶的兰子而激励着，才会同样做到超越自我的成就。即使谦虚稳重如她，最终还是厌恶了风华正茂、骄傲不可一世的兰子。说句实话，我当初读到兰子对自己平民师妹被迫沦落为艺伎的悲惨命运全无怜悯之心，还逼迫着师傅要将这可怜师妹驱逐师门的冷酷做派时，也是极为讨厌这样自大自恋的女生。更别提兰子后来任意滥用父亲的权势为所欲为，无意间践踏了苗心中尊为圣地的清贫师友纹之助的尊严，读到此处我也简直对兰子厌恶至极。何况兰子对一弦琴的理解是可以奏出华丽之音的乐器——正如她天之骄子、光鲜亮丽的人生一般。这与苗对一弦琴的孤寂感受背道而驰。

  所以，即使发誓会对所有徒弟一视同仁的苗，最终也无法违背内心的本能，拒绝让兰子成为自己的下一代继承人。她宁可关闭琴塾，在五十岁的高龄收养女婴，并独自一人将其养大作为家族传人，也拒绝让被士族们推崇的兰子成为琴塾的下一代继承人。其实，在苗的后半生，那支持着她孤身一搏，用余生的二十年将养女培养成才的动力，其实也来自于不想输给兰子的骄傲吧。

  所以，这师徒二人，从初遇时的互敬互爱，到最后形同陌路，深仇似海。正是这深刻的爱恨，激励她们师徒二人实现辉煌的晚年。她们两人的一生，是贯穿《一弦琴》全书的主线。

  所以，当苗的第二个爱徒雅美出现时，其实雅美明明才是那个横刀夺爱，毁掉苗与兰子师徒关系的“小三”。但是，雅美的品性和才华太过美好，她更是唯一一个真正理解一弦琴背后的孤寂与悲伤灵魂的徒弟。以至于苗将全部的厚望与信任寄托在这个后来居上的爱徒之上，更是将绝世之作《渔火》独自传授给雅美一人。在苗的心中，才华横溢而善良的雅美才是一弦琴真正的继承人。只可惜，在骄傲的士族时代，一弦琴的高贵与士族的身份挂钩，苗与雅美都心知肚明，贫民出身、孤身一人的雅美根本无法与背景雄厚的士族之家抗衡，绝无可能成为这琴塾的继承人。这只曲子的传授，只代表了苗一厢情愿的心愿，以及她对一弦琴灵魂的坚持。

  可是，令我感到不可置信的事，在五六十年之后，苗与一弦琴的盛世早已成为故去的传说。而将一弦琴重新发扬光大的，却是那性格孤僻，对已故师傅怀着满腔怒火的老太婆兰子。在故事的后半段，当兰子艰难而倔强地重拾一弦琴，并最终将其发扬光大成为文化遗产的奋斗的十年历史里，雅美竟然一次都没有出现在故事中。这个被苗与读者们寄予厚望的年轻有为的徒弟，是后世唯一一个知晓绝世名曲《渔火》真正面目的传人，她目睹了师傅用全身的热情在她面前倾情演奏这一首寄托了她少女时代全部梦想与回忆的曲子。可是，这样的雅美，在兰子对着苗遗留的琴谱胡乱猜测，将《渔火》一曲弹得面目全非，还被收录在文化遗产录音带中之际，竟然一次都没有再出现在故事里。

  我读到最后，感到不可思议，无法理喻。看着兰子最终成为一代宗师，如愿创立了华丽喧嚣的一弦琴奏法，而苗对一弦琴那孤寂深邃灵魂的解读，以及《渔火》一曲的辉煌，竟然就此失传于世间。真是感到遗憾而痛彻心扉。

  可是，也正是这让人耿耿于怀的遗憾，成就了《一弦琴》。

  我总感到无法释怀宫尾登美子为何不肯交代雅美的命运。也许，她在连年的战乱中死去。也许，平民出身的她，被贫穷与家事缠身，终归放弃了弹奏一弦琴。也许，她的谦虚、善良甚至自卑，让她从没有勇气出现在老年出名的兰子面前，弹奏师傅的真传与她对峙。

  想来想去，我忽然意识到——无论是哪一种可能。在这个故事里，真正如苗一样，日夜坚持弹奏，将灵魂献于此琴，并让其发扬光大于世间的——也唯有兰子而已。

  而兰子与苗的共同之处，便是出身士族，同样有着骄傲、坚韧、决不妥协的品性。这一点，也是作者反复在文中暗示的。而对于雅美，除了写她出身贫寒，却仍想习琴之外，作者再没有花过任何笔触描述她不懈的坚持。反倒是通过一件小事，描写雅美性格柔顺谦卑，凡事忍让的细节。雅美为了探望沦落艺伎的同门好友，背着一弦琴来到艺伎馆想为旧友最后弹奏一首告别之曲。可不想，艺伎们看到一弦琴感到好奇，纷纷抢来雅美的琴试弹，有聪明的艺伎更是自己悟出一二，导致艺伎馆中也开始弹奏不三不四的一弦琴之曲。而这绝对与一弦琴高贵清雅，绝不流落谄媚酒客之地的精神背道而驰。这样的事情，如果是兰子或者苗，都绝对不会容忍发生。尤其是骄傲的兰子，简直可以想象她满面怒容拒绝让艺伎抢走自己的一弦琴随意把玩。然而，善良的雅美却无力制止，这大概也侧面反应了她性格中过于妥协的一面。

  所以，我个人感觉，《一弦琴》果然还是一部默默夸赞士族之精神的小说。哪怕苗和兰子如何风格各异，如何厌恶对方，可是她们都有着共同的骄傲和毫不妥协的坚持。在作者眼中，也只有这样的品格，才配得上传承高雅的一弦琴吧。

  我只能不置可否，并默默为身为平民，所以“不知为何”就继承不到士族那坚韧精神与美好命运的雅美同学感到深深的同情。

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• 命运却何其相似

  作者：交换机 发布时间：2014-10-23 16:58:16

  土佐是宫尾登美子的故乡。一弦琴是土佐的文化符号，更是一种人文精神。在土佐这片土地上生活的人们，不管身份高低贵贱，对美的事物和人的尊严有执著的追求。故事中的苗、美代、兰子、雅美和那几百个不知名的琴塾女孩，她们的家境、身世各不相同，却有共同的追求。即便是社会地位和身份相似的苗和兰子，虽然一个谦和内敛，一个孤傲自满，但对自己的追求都同样执著。一弦琴是这种精神的象征，或许正是这种东西激发了宫尾登美子的创作热情。

  　　作为一种文化符号，“一弦琴”的内涵是一篇读后感说不尽的。

  　　有幸与《一弦琴》相遇的读者，也许会为曾经辉煌灿烂的传统文化在现代化的进程中逐渐衰落而扼腕叹息；或者突然发现一个优秀的民族之所以自强不息，或许和这个民族中优秀的女性有关，于是进入人类文化学的深入思考……

  　　面对《一弦琴》，尽管各不相同的人生阅历会导致阅读体验千姿百态，但有一点可能是共同的——读完最后一页，你会感叹命运的神奇。生于两个不同时代的女子苗和兰子，彼此相距近半个世纪，性格截然不同，命运却何其相似。就像两片树叶，她们如此相似，却又那么不同。

  　　

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