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• 最喜欢的是字句，很美

  作者：恰恰 发布时间：2017-02-03 11:20:19

  平时看明清小说其实很少，这次翻开《初刻拍案惊奇》是因为我的古代文化常识老师，他在讲课的时候讲了一段话，大意如下：你们现在这些大学生啊，就知道考试的时候背背专业书，你们知道大学最重要的是什么吗?是他有图书馆这么一个巨大的宝库，并且你们现在有时间去探索这个宝库，你们应该去看书，看那些好书，首先要看的就是“三言二拍”……然后我一想啊，三言二拍听了这么多年倒是从来没有翻看过，既然老师提了，就看看呗。

  《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初所著，它以人民大众喜闻乐见的拟话本小说 形式，描写了许多脍炙人口的故事，有那商人遇厄运而致富，读书人由清贫而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；恶棍们奸淫揽讼，骗子们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不二的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练，情节曲折起伏，扑朔迷离，然而细思起来又合情合理 。

  书中对“命中注定”、“善恶有报”这些说法甚是推崇。

  如《顾阿秀喜舍檀那物，崔俊臣巧会芙蓉屏》讲的是，崔氏夫妇进京赴任，却在途中被船家所害，崔郎被推入水中没了音信，其妻被船家留了性命，所示要等儿子下月归来收了她作自家儿媳。她先是假意顺从，取得船家信任之后趁夜逃了，逃到一座尼姑庵削发为尼。偶有一日，有人来庵里献了一幅画，她认得这正是当年夫君丢在船里的画卷，一时睹物思人，便在那画上题诗一首。后有香客买了这画进献给御史大夫，正好这御史大夫与那崔郎如今是近交。这崔郎当年不是溺水已故？原来他自幼水性是极好的，当初等这船家远去之后便游了上岸，又恰逢好心人救了姓名，如今靠卖画为生，才结识了这御史大夫。崔郎在御史大夫府上见了这幅画上有自家妻子的题字，便把事情原委都如实相告了。御史大夫听后为他不平，便暗中把整件事情差了清楚，抓了贼人，让这夫妻俩破镜重圆了。

  又另一篇里有言曰：“一饮一啄，莫非前定；一时戏言，终身话柄。” 讲的是三个人路途中投宿，一秀才在门前夸下狂言说这是他老丈人家，正巧这家老爷在里边听到被惹得不高兴，便请了其余两人进屋而把这秀才留在了外面。恰逢这家小姐不满被强许给一个盲人，计划了今夜私奔，一出门恰遇了这门口的秀才，夜黑，以为他便是那约好一同上路的郎君，便跟着走了，久了才发现跟错了人，又看这秀才人也不错，便就将错就错从了他，这道是，把先前那戏言做了真！

  除了故事引人入胜、脍炙人口之外，书中的字句斟酌，也是相当精巧。

  见那美人如画，他写：敷粉太白，施朱太赤。加一分太长，减一分太短。十相具足，是风流占尽无余；一味温柔，差丝毫便不厮称！巧笑倩兮，笑得人魂灵颠倒；美目盼兮，盼得你心意痴迷。假使当时逢妒妇，也言“我见且尤怜”。

  见那清风拂面，他写：风袅袅，风袅袅，各岭泣孤松，春郊摇弱草。收云月色明，卷雾天光早。清秋暗送桂香来，极夏频将炎气扫。风袅袅，野花乱落令人老。

  见那秦淮美景，他写：金陵建都之地，鱼龙变化之乡。那金陵城傍着石山筑起，故名石头城。城从水门进来，有那秦淮十里楼台之盛。那湖是昔年秦始皇开掘的，故名秦淮湖。水通着扬子江，早晚两潮，那大江中百般物件，每每随潮势流将进来。湖里有画舫名妓，笙歌嘹亮，仕女喧哗。两岸柳荫夹道，隔湖画阁争辉。花栏竹架，常凭韵客联吟；绣户珠帘，时露娇娥半面。酒馆十三四处，茶坊六七八家。端的是繁华盛地，富贵名邦。

  见那漫天飞雪，他写：烂银一片，碎玉千重。幽畢袭和风，贾午异香还较逊；素光映丽日，西子靓装应不如。绰约干能作冰霜，参差影偏宜风月。骚人题咏安能尽，韵客杯盘何日休？更有——是谁人碾就琼瑶往下筛？是谁人剪冰花迷眼界？恰便似玉啄成六杰三陌，拾便似粉妆就殿阁楼台。便有那韩退之，蓝关前冷怎当；便有那孟浩然，驴背上也跌下来；便有那剡溪中，禁回他子丫或猷访戴。则这三口儿，兀的不冻倒尘埃！眼见一家受尽千般苦，可甚么十谒朱门九不开，委实难捱。

  ……

  一字一句，尽是珠玑！

  故事引人入胜，字字珠玑是《初刻拍案惊奇》的两大特点，除此之外，看这本书还让我增长了很多知识，比如说，浑家古文里面指的多是妻子，现今也有指整个家庭的；螟蛉之子指的是义子，最早见于《诗经·小雅·小苑》一文中，文中写道“螟蛉有子，蜾蠃负之”，古人以为蜾蠃有雄无雌，无法进行交配生产，没有后代，于是捕捉螟蛉来当作义子喂养，据此，后人将被人收养的义子称为螟蛉之子……

  看完书查阅了一下大家的评论，看见有网友说这本书大概就是明清时候的《壹周刊》吧，记载了很多新鲜离奇的故事，多是饭后消遣，想想也是蛮有道理的，在我看来这不是贬低，只是读起来有轻快的感觉，这很好。

  另外，最后一句，我看完书跟我朋友说，我觉得古人好淫乱啊，他说——哪个时代的人都淫乱好吗！我竟无言以对呢。

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• 市井文学，但有烟火气的情节与文字，拉近了今人与明朝的距离

  作者：langoufei 发布时间：2019-12-28 18:03:18

  借百家讲坛《三言二拍》系列为契机，对几年前看的《三言二拍》来篇迟到的书评。好在其是独立简单的故事相对通俗易懂，不像《复活》那样需要重读一遍才能写书评。

  虽然独立篇幅的跨度覆盖了唐宋元明，但秉着收录改编的作者自身所处时代以及作品盛行的年代来看，就是代表了明朝中后期的社会意识形态和经济形势变化无疑。在我看来，除了两大亮点之外也都未脱离出官方主流价值观的老轨迹，比如听出老茧的“善有善报恶有恶报”，基本做了善事的根据程度大小有小康家庭live happy ever after的，更有香火旺盛，子孙绵延不绝官至几品大员，当然也不忘说行善事者寿至耄耋。做恶事的么自然是揭发之后流放、身败名裂及尸首异处、孤魂野鬼等ISO流程。作为挣脱社会枷锁实行自由婚恋的部分，仔细回味也不能算是亮点吧，始于东晋的梁山伯与祝英台、源自晚唐的西厢记都表明婚恋自由的追求并非明朝所独有。

  在我看来真正的亮点一：还原了真实市井的意识形态，并且和今天的中国人并无多大差距。教条般的宣传往往是，两千年来腐朽的封建社会，统治阶层鱼肉百姓，在愚民政策下老百姓暗无天日。然而三言两拍给我们的呈现的市井生活和现在的弄堂生活一模一样啊，开门七件事，柴米油盐酱醋茶；做小买卖的、开饭馆的、唱戏的、邻里矛盾家事纠纷等。更不同于官方经典的之乎者也高深莫测的著作理论，市井生活俗得亲切俗得可爱：碰到美女也要去撩拨、碰到趣事轶闻也要好奇八卦、赌钱、有了小钱就喝酒看戏大鱼大肉、没了钱了就衣衫褴褛落魄，科举或做买卖发家了，立刻通报邻里街坊立刻换上了绫罗绸缎。这一切的一切，在二十一世纪的中国大都市，依然是惟妙惟肖的人性特点。当然这是明朝中后期的经济繁荣和政治文化相对宽松紧密关联，往前的明初和往后的清初则又是另一副景象，而且本书的受众面也是商品经济日益繁荣大背景下的市民阶层，和更为广大的小农经济体系中的农本位思想体系仍有很大不同。

  亮点二：财富观、货物贸易和资本主义萌芽等。多少篇幅中的人发家致富，都是因为跨省贩卖货物甚至是远至南洋的海外贸易所带来的巨额财富，从中丝毫看不到对经商的鄙视情绪。不过明人尚无法准确把握背后的经济规律和金融逻辑，因此在涉及财富观的篇幅中仍旧带有不少宿命论和神奇色彩。比如《初刻拍案惊奇》第一篇的“汉遇巧洞庭红 波斯胡指破鼍龙壳”，说得如此神乎其神的巨型乌龟壳里藏夜明珠，无非就是说明了国际贸易中由于信息不对称、对货物本身和市场的感知能力不同导致了巨大的价值洼地和差价。

  至于剩下不少篇幅，既无传统说教也无深远象征意义，我理解为就是纯粹的市井猎奇读物了，比如涉及历史人物赵匡胤、郭威、王安石苏东坡等；又或者一些道家鬼怪神仙的故事，不一而足。

  巴尔扎克的金句“小说被认为是一个民族的秘史”在这里我觉得略加改动更符合我想表达的：“小说是平民的历史”。如果没有三言二拍，我们眼中的明朝中后期就只有严嵩倒台、张居正改革、万历十五年、万历三大征、木匠皇帝和魏忠贤、东林党等等高层建筑的历史，而有了以三言二拍为代表的小说话本，使我得以看到了更有血有肉富有烟火气息的明朝一部分。

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• 只要人还在，这些故事就灭不了

  作者：果麦文化 发布时间：2017-02-11 08:28:25

  【见字如面 | 《拍案惊奇》编辑致四百年前作者凌濛初的信】

  初成老兄：

  冒昧叨扰，首先知会身为作者的您：我做了您的书。

  眼下是公元二零一七年，丁酉鸡年。依照当今律法，您的继承人不能靠《拍案》收钱，已有三百七十三年了。

  与您初见，有其必然；与您再见，实属缘分。

  我年幼时，父亲仍是个文学青年，架上有精装古人大作数十部，里边中国古人写的，装了三个纸皮箱子，有三十部整，当然逃不了您这两册。彼时我已入学三四年，认得几个字，先生教的书颇不解渴，因此与您邂逅，情非得已、顺理成章。

  今时今日，我在上海（约大明时松江府）谋生，您是浙江乌程人，我俩空间上倒是不远。可时间上，远远地远过空间的远。但我读着您写的故事，不论是文字还是情节，却又显得那么切近。即便您多属改编，却总有点睛之笔，将平薄如纸的，点化得挺立并且活泛。

  所以，做“咱们”的版本，是有朝花夕拾之乐的。做着做着，不免想起初见情境。那些对于云雨欢愉的启蒙就不必说了——三个纸皮箱子里，册册皆启蒙。而当世以“文明”自命，颇顾忌原始和生猛——哪怕有掩耳盗铃之嫌。不提也罢。

  您大概从没有想过，四百余年后，您的书在今天会被做什么样子。先给您瞧瞧，希望您对这品相还满意。

  这是《拍案惊奇》第几次再版，已难详查，到我这里，斗胆接了《今古奇观》的衣钵，做了个选编本。之所以选编，是因为“人心不古”，世道变了。当然世道一直在变，这两本集子，跟着世道，也跟着“三言”，浮浮沉沉，编来选去，何其自然。

  而大是大非却没变，所以文脉不断，所以您如今仍被文学史供着，从江湖走上了庙堂，名气也大，地位也高。但盛名之下，读者却没有相应的那么多——今人都欲走得轻快，而您的书，太沉了。

  刨去重复一篇、杂剧一篇，两本集子还有七十八篇，说句不客气的话，其中本就良莠不齐，何况照着大部分今人的口味，多数故事读来没快感。

  读者买来，又不为预备乡试、殿试，图的不就是快感么？于是，您洋洋数十篇中，我精选了二十篇。何以“二十”呢？第一，这个数字是齐整的，第二，选出来足堪“篇篇可读”，第三，成书以后不肥不瘦，“三上三余”都可把来看看。

  世上不缺委曲求全的东西，宁肯抱团涅槃，也不肯来个“能断”；宁肯在仓库里发霉，也不敢“腰斩经典”。

  而我是敢的。各花入各眼，这本书，做给有缘人。

  假若，这一本可人的小书，能让读者与您有欣喜的初见，那便值了，总好过因那骇人的厚重而一生错过吧。

  所以我觉得您会接受，因为您实在……

  您写“二拍”的契机，不正是瞧着隔壁老冯靠“三言”发了财吗？发财不是丑事，要让读者掏四百年银子，水准若不济，是断断不能的。

  今与夕，最大不同，在于彼时饥渴文字本身，一字一句，不但要食其肉、啖其血，还恨不能敲其骨、吸其髓。此时呢，只是狼吞虎咽，但求速战速决，只要一个结果、一个答案，这个答案可能是故事的波折和结局，也可能是为人处世的道理，还可能只是在心里打上个“已阅”的勾子。

  多数的今人，何尝不是如此呢？因这盛世太丰盈，满满当当，数不尽色、声、香、味、触、法，世人只恨来不及占有，并且炫耀自己的收藏。

  我希望，咱们版本的读者，要的不只是那个结果和答案。但愿他们在如今铁打的马上、瓷做的厕上和乳胶的枕上，在每一个还有心力品咂美感的零碎时光，都能优雅地展卷与沉浸。

  最憾不过，途遇风光而无人同赏。这种遗憾，让我们书贾一行甘为您这样的天才做嫁衣裳，而且乐此不疲，越干越有精神。说到这里，我便想起“乌将军”一卷中，陈大郎路遇满脸胡子的陌生人，想不通他怎么吃饭，便不惜套磁、请客以解好奇之痒；想起“刘氏女”一卷中，爱侣如何地离散于战乱，如何地辗转搜寻，那寻见又不敢相认的悲苦，那生同窗、死并穴的浪漫，真难说是完满还是劫难。

  像这样许多的诙谐与缱绻，古人和今人都要笑，都要泪。时间能打败空间，而好故事，好文字，好手艺，能干掉大把的空间和时间。

  说到底，因为大是大非还是没变。人间悲喜，不外如是。就像封面上那些脸，您看到的和我们看到的，都是同一套表情包。所以只要人还在，这些故事就灭不了，读者还会继续掏钱，再掏四百年，直到钱这种物事也败给时间，故事仍在。

  最后，希望您写的故事，经我手后，能与更多读者遇见。

  编者谨上

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• 垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾

  作者：嚼蛆 发布时间：2010-09-16 14:37:58

  删节本，而且是大幅删节。编辑尤为无礼的是，在前言根本不屑告之读者一声。当然，最变态的是：编辑异性恋要删，同性恋也要删；男同性恋要删，女同性恋也要删。删得非常干净，可见编辑用功之勤！！

  中华书局要出洁本，谁也无权拦你，你可以像抱瓮老人一样出《古今传奇》，麻烦另外命名，比如《中华干净》之类。读者有知情权。

  明代没有删，清代也没有删，民国也没有删。要是删了，恐怕今天也轮不到你来删。如果代代都删，我中华世界一定是干净无比之大千世界。

  感谢中华书局为我们的下一代营造童话世界！为了表示支持，我把已购的中华书局版《两拍》撕成两半，扔进垃圾筐。

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• Good

  作者：武术 发布时间：2009-06-20 12:02:42

  印刷、排版都不错，只是八篇表只有序没有表。

  读着汉书，不由感慨这些治史的人太强了，律、历、乐、法、地理、天文、五行、还有几百年的陈芝麻烂事都能精通，放到现代，放到软件行业，那就是从CPU微码，到操作系统，到编译器，到图形图像……所有都精通的超级无敌牛人。哎，看看现在国内的科技水平，真是愧对汉朝的先人。

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