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美冠纯美阅读书系·汪曾祺专集书籍详细信息


内容简介:

《汪曾祺专集:端午的鸭蛋》精选出了汪曾祺先生最具代表性的经典作品,包括《端午的鸭蛋》《胡同文化》《老舍先生》《昆明的雨》等十余篇散文佳作,以及《受戒》《大淖记事》《异秉》《鸡鸭名家》《岁寒三友》等数篇短篇小说名作,以便让读者更全面地了解汪曾祺先生独特的艺术魅力。


书籍目录:

《怀念母亲》:灵性抒怀 枸杞树 黄昏 回忆 寂寞 年 兔子 海棠花 马缨花 夹竹桃 槐花 晨趣 神奇的丝一瓜 老猫 喜雨生活悟语 母与子 红 夜来香开花的时候 在德国——自己的花是让别人看的 重返哥廷根 月是故乡明 园花寂寞红 幽径悲剧 两个乞丐 国学漫谈 清塘荷韵 芝兰之室 怀念母亲 我的女房东 两个小孩子 文化漫谈《呼兰河传》:第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章尾声《鸟的天堂》:散文辑 “再见吧,我不幸的乡土哟!” 海上的日出 繁星 鸟的天堂 一个车夫 木匠老陈 最初的回忆 做一个战士 雷 废园外 灯 忆鲁迅先生 索桥的故事 小狗包弟 愿化泥土 “寻找理想” 三说端端 给家乡孩子的信短篇小说辑 狮子 哑了的三角琴 月夜 长生塔 隐身珠编后记《朝花夕拾》:朝花夕拾 小引 狗·猫·鼠 阿长与山海经 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记荒凉中的自语 秋夜 求乞者 希望 雪 风筝 死后 聪明人和傻子和奴才 腊叶匕首与投枪 论雷峰塔的倒掉 春末闲谈 灯下漫笔 记念刘和珍君 为了忘却的记念 拿来主义《端午的鸭蛋》:散文辑 花园 夏天 胡同文化 多年父子成兄弟 五味 端午的鸭蛋 沈从文先生在西南联大 昆明的雨 泡茶馆 老舍先生 葡萄月令短篇小说辑 鸡鸭名家 异秉 受戒 岁寒三友 大淖记事


书籍特色:

《美冠纯美阅读书系·汪曾祺专集》是一本收录了中国知名作家汪曾祺的作品的书籍。汪曾祺是中国现代文学的重要代表之一,他以深厚的文字功底和强烈的观察力描绘了中国农村社会的风土人情和人性的较量。

这本书的主题主要围绕着汪曾祺对于农村的记忆和思考展开。他以独特的视角,细腻的笔触,描绘了各种各样的农村人物形象和他们的故事。书中的主题涉及了农村社会的变迁、农村文化的传承和农民生活的风貌等等。通过对农村人物的刻画,汪曾祺展现出了深厚的人文关怀和对传统文化的热爱。

在人物评价上,汪曾祺对于他笔下的人物多数持有一种宽容、理解和赞赏的态度。他以一种平和包容的语气,揭示了每个角色的个性特点和思想感情。他深入挖掘农民的心理和情感,将他们平凡而真实的生活带给读者。

在文学手法方面,汪曾祺善于运用细腻的描写和幽默的语言来展现他的故事。他在描述农村风景和人物时,注重细节的刻画,以致使读者们可以在字里行间感受到他对生活的热爱和对于文学的追求。同时,他还善于使用幽默的对话和形象生动的场景来传递他的思考和观察。

这本书在中国文学界产生了深远的社会影响。它不仅让人们重新关注起了农村社会和农民的生存境遇,也呈现了汪曾祺独特的文学风格。他的作品展现了中国传统文化的深度和多样性,融入了现代人的日常生活,进一步丰富了现代文学的面貌。同时,这本书也为读者们提供了一个认识和理解农村社会的窗口,促进了读者们对于文化多样性的尊重和欣赏。

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作者介绍:

汪曾祺(1920年-1997年),字叔忻,又字志伯,江苏无锡人,中国著名作家、散文家、翻译家,被誉为"百年佳句之王"。汪曾祺的作品以散文为主,涉及了广泛的议题,包括生活琐事、历史、文化、社会等多个领域。他在笔触上娴熟隽永,语言简洁清晰,以真实而细腻的描写,深刻地揭示了人性的复杂性和社会的多面性。

汪曾祺从小对文学充满兴趣,在家庭的熏陶下酷爱古诗词和文人雅言。他在1940年考入北京大学中文系,师从闻一多等名师,开始接触现代文学。在大学期间,他也积极参与了抗日战争,因此也深受战争带给人们的伤痛和磨难。

1949年,汪曾祺毕业后加入了中国民主同盟,成为一名政治工作者。在接下来的几十年中,他在文学创作和翻译领域都有卓越的贡献。他以独特的视角和深入浅出的文章内容受到广大读者的欢迎,作品多次获得文学奖项,并被翻译成多种外语传播到世界各地。

汪曾祺的作品主要以散文为主,他不仅写作了优美的散文,还翻译了许多著名作品。他的散文作品包括《何处不是家》、《又见秋鸿》、《走过红尘》等,这些作品以深邃的思考和细腻的感受展现了他对人性和社会的洞察力。他的翻译作品包括《红楼梦》、《庄子》、《前苏联文学史》等,这些作品向中国读者介绍了世界文化的精髓。

汪曾祺的不少作品以农村为背景,他热爱中国传统文化,对农村生活有着浓厚的情感。他的作品以真实、细腻的描写农村生活见长,以平实、质朴的文字风格赢得了读者的赞赏和喜爱。他的作品不仅展现了农村生活的辛酸和困苦,也表达了对自然、对乡土情怀的热爱之情。

汪曾祺的作品影响了多代读者,他被认为是中国现代散文的奠基人之一。他的作品在揭示现实和人性的同时,也体现了对人类文化传承的关注和启示。他的作品展现了他对世界的独特观察力和思考,将人类世界和自然界相融合,给予读者启迪和思考。

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出版社信息:

类型:北京的一家综合性出版社

成立时间:1992年8月

简介:

同心出版社是一家综合性出版社。每年出书百余种,不少图书在国内各种评比中获奖。

主要业务

同心出版社具有媒体优势和出书范围广泛是同心出版社的两大特色,京报集团旗下的北京日报、北京晚报、北京晨报等媒体,在提供出版资源和新书宣传等方面者给予同心出版社强大的支持。本着“三贴近”原则,该社出版了一批颇受读者欢迎的政治、经济、法律、文艺、教育等方面适合不同层次人群需要的图书,如《“三个代表”与执政党的建设》、《升旗大典》、《师德全书》、《50位诺贝尔大师致中国青少年》、《古城返照记》、《文化名人忆母亲》、《文化名人忆学生时代》、《名家谈日记》、《地球是我家》、《绿色社区建设指南》、《新世纪常用法律新编系列》、《音乐、美术教程系列》、《人生漫笔》系列丛书、《特别访谈:走近邓小平》、《觉建筑》、《奥运金融工程》、《鲁迅家庭大相簿》、《北京健康手册》、《北京文学典藏》、《把雨水带回家》、《我的前半生》、《文坛三剑客》、《花间一壶酒》、《中国人史纲》、《北京文学55周年典藏》、《礼仪365》、《国学365》、《影响孩子一生的101个经典童话》系列、《与老虎做邻居》、《音乐、美术教程》系列、《著名学者人生漫笔》系列丛书等。其中《北京健康手册》、《人生中一定要读的几本书》、《影响孩子一生的101个经典通话》等图书社会反响强烈,两个效益俱佳。《影响孩子一生的101个经典童话》、《改变你一生的大小系列》、《与老虎做邻居》、《心灵成长生肖童话》持续荣登全国少儿畅销书排行榜,并被新闻出版总署选定为向全国青少年推荐的重点书目,还被总署列为爱国主义教育百种优秀丛书。该社推出的《阻止“非典”》、《白镜头》、《北京抗击非典丛书》以及《人生中一定要读的几本书》、《影响孩子一生的101个经典童话》等图书,社会反响强烈,两个效益俱佳,其中《阻击非典》和《北京抗击非典丛书》获中国出版界最高奖——国家图书奖特别奖。该社近日与香港凤凰卫视共同推出《美军中的“凤凰”——隗静伊战日记》以及继《医保一点通》之后推出的“一点通”系列之二《就医一点通》受到各界广泛关注。


原文摘录:

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丛书信息:

本套丛书还有《美冠纯美阅读·外国卷》《去年的树》《美冠纯美外国卷》《美冠纯美阅读·外国卷》《巨人的花园》《美冠纯美阅读书系外国卷-屠格涅夫专集-麻雀》《外国卷-我的叔叔于勒-美冠纯美阅读-莫泊桑专集-经典彩绘本》等


精彩短评:

  • 作者:verse 发布时间:2012-02-12 15:42:48

    汪曾祺先生的书嘛,睡觉吃饭饮茶出行如厕都可以翻,妥帖舒畅。书编的很用心——美工细致到几乎“余含泪”的境界了。加上每篇前面都有个编者按,简要介绍了本篇的背景、写作年代、中心思想等等,令我看得也很含泪啊。

  • 作者:guccy 发布时间:2015-05-26 00:36:54

    装帧太幼稚花哨,导读更是莫名,完全破坏汪先生的自然意趣

  • 作者:muno 发布时间:2014-06-22 10:36:10

    栀子花说:“去你妈的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!”

  • 作者:D1920 发布时间:2019-09-15 21:54:32

    鸡鸭名家、异秉、受戒、岁寒三友、大淖记事

  • 作者:兔子酱 发布时间:2012-06-15 13:12:29

    读完看封底,推荐上架:少儿读物 o(╯□╰)o 文字清淡。最后的小说有些令人难过。


深度书评:

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  • 蜘蛛与苍蝇——《巴黎圣母院》副主教人物形象浅析

    作者:咕噜、咕噜™ 发布时间:2012-11-10 20:22:06

    朋友写的帮她发上来。一家之言,不喜勿喷。

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      “我决定你的生死,你决定我的灵魂。”

                 ——堂·克洛德·弗罗洛对艾丝美拉达

        最近由于命运(ΑΝΑΓΚΗ) 的安排重读了《巴黎圣母院》,对其中一些主要人物的看法有了改变,尤其对书中副主教的形象与命运感到震撼;再看所有“名著导读”中对副主教的形象概括:无一例外全是“道貌岸然”“阴险狡诈”“心狠手辣”等漂亮粗暴的四字词语。在我看来,副主教是全书中最复杂的人物,其形象和内涵绝不是几个这样的词语能概括得了的,况且直接把他定性成坏人实在有点冤枉。有人结合雨果创作时的幕后故事认为副主教身上有雨果的影子,有待考证。下面仅就小说内容进行探讨。

    一、善良的天性

        首先,副主教绝不是一个天生的坏人。相反,他与同时代的其他老百姓相比具有太多优秀的品质了。他出身贵族,儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”。他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子,学习勤奋 、敏捷“,从不大声喧哗、酗酒闹事,与其他学生(以其弟约翰为代表)的放浪形骸相比简直是两个极端。在这位优等生心中,”人生的唯一目的就是求知。“十九岁以前他的世界只有书本、科学和知识。

        十九岁那年,巴黎的瘟疫夺去了他几乎所有的亲人,只剩下襁褓中的弟弟约翰。他从学校回到了现实的世界中。这个”除了书本还没有爱过谁“的年轻人把”秉性中深深的热忱的爱“全部倾注在约翰身上。这样的担子也使他发愿为了弟弟的幸福和命运献身神职。不仅如此,他还出于深切的怜悯和”为弟弟进行功德投资“的想法收养了为众人厌恶、唾弃的卡西莫多,保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。

        对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教来说,虽然约翰不成器、一次又一次辜负他的期望,但他的生活是安静而幸福的。作为副主教,他主管灵魂;作为一个人,他充满道德感,以那个时代、那个社会(15世纪的欧洲)的最高原则生活。然而不辛的是,艾丝美拉达出现了。

    二、关于爱情

        副主教、卡西莫多和费比斯与艾丝美拉达的情感纠葛是全文的重要内容。这里要先明确三个人对女主角分别是什么感情。费比斯不用多言,逢场作戏、始乱终弃,我并没看出他爱艾丝美拉达。卡西莫多也不用多言,对救命恩人(耻辱柱上艾丝美拉达为卡西莫多送水)的感激与爱情兼而有之,显然单凭感激的力量不足以让他亲手把自己的养父克洛德推下钟楼。对于副主教,”名著导读“的版本无一例外是”觊觎她的美色“。

        若扎副主教的身份和强烈的道德感使副主教远离甚至憎恶女人。听见女人丝绸衣服的声音,他便拉下风帽遮住眼睛;国王的女儿想要参观圣母院的隐修院,也被他严厉拒绝。其他人(包括费比斯)会觊觎女人的美色,但副主教绝对不会。而从后文副主教对女主角的两次表白和第一次”绞死“艾丝美拉达后他的心理活动中,我们可以强烈地感受到他对女主角热烈的、疯狂的、高于生命的爱:”……唉!爱上一个女人!而且身为教士!被人憎恨!他全身心狂热地爱她,觉得只要博得她微微一笑,就是流血、剜心,抛弃名誉、灵魂得救、永恒不灭、今生和来世都值得;只恨自己不是国王、天才、皇帝、大天使、上帝,可以作为高贵的奴隶,匍匐在她的脚下……“在独自面对艾丝美拉达也面对自己的灵魂时,副主教是没有必要隐瞒些什么的。(他罪恶的计划和内心都在此刻呈现了,何况是美好的、真切的?)我们有理由相信,这是副主教真正的表白和心声。至于一直如教堂高塔般正直孤傲的他为什么会违背自己的道德而陷入爱情,可以 说”智者千虑必有一失“,可以说是他本性里对美的向往,可以说艾丝美拉达美到极致……但也许用”ΑΝΑΓΚΗ“(命运)解释最荒诞也最合理。

    三、痛苦

    三个人对女主角的感情中,无疑,副主教的爱情最令我震撼和动容。他爱得是那么疯狂、热烈、痛苦,以致扭曲了自己的灵魂。(当然,扭曲灵魂是不应该的。)探究其痛苦的内涵,可能有助于了解副主教的内心世界。

    副主教的爱情在诞生之初就是痛苦的:身为神父恋红颜,产生这种情感违背了他的道德准则,而偏偏情感又不易控制,这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比,堂·克洛德的最大痛苦在于他的爱情受到严格的道德限制。他本是道德世界的国王,现在却要被一个女人拉入地狱,怎能不痛苦?

    三十多年没有体验过爱情的副主教一遇到自己生命中的圣迹,便产生了比道德、科学、知识三者的合力还强大的爱情。然而所爱非人,眼看自己爱的人竟然要被一个徒有其表的花花公子玩弄、玷污而浑然不觉、心甘情愿,无望的爱再加上他性格中强烈的占有欲与嫉妒的天性,副主教的气愤以致愤怒、痛苦就达到了极点,这样强烈的痛苦也扭曲了他善良的天性而使之成为魔鬼。我难以想象他痛苦的程度,料想如果我承受那样的痛苦也会生不如死,但不妨从书中看看副主教在煎熬中的生活:他的科学研究再也进行不下去了,“用满是爱情的脑袋绝望地撞击科学之门,那声音是多么空洞!”发愿献身神职的誓言也成了空谈。“他一向胸怀若谷,一向只以美好的自然法则对待人世,任凭内心的激情通过各种各样的爱好得到宣泄,每天清晨开辟新的门道,才使心中激情的湖泊不致泛滥。但他不懂得,人的情感的海洋一旦被堵住出口,会以怎样汹涌澎湃之势翻滚、膨胀、沉积、泛滥、冲撞着心灵,使他暗暗地哭泣和抽搐,直至冲垮堤岸,毁坏河床。”在这样的痛苦中,他抓起圆规,在圣母院的墙上刻下了大写的希腊字“ΑΝΑΓΚΗ”。(即作者在序言中提及的。)

    三个男主角中,副主教的下场也最凄惨。这当然是罪有应得,但与其他人相比,他为了爱情(美好的或堕落的)失去得最多。费比斯无所谓爱情也无所谓失去;卡西莫多失去了生命(注意,这并不是“失去他的全部”);而副主教,失去了知识、地位、名誉、亲人,失去了生命,还失去了灵魂。

    四、也曾犹豫

    对生活中突如其来的变化,他也曾犹豫和抗拒。他显示试图把自己更深地埋在书本与科学中,没有成功;再试着让埃及姑娘远离圣母院,“眼不见为净”,也没有成功——“我见到过你第一次、第二次,就想再见到你第一千次,想永远见到你!”宗教的禁欲主义的枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”埃及姑娘后,已经走上堕落之路的副主教心中仍存有对美好生活的渴望:“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。就在这个时刻,这儿,那儿,这个世界上,有多少幸福的伴侣,他们在桔树下,小溪旁,在黄昏时刻,在繁星满天的时候,他们双双对对絮语绵绵。假如上帝乐意,他和她便可以成为这些幸福伴侣中的一对。想到这些,他的心被温柔和绝望融化了。”

    在副主教的堕落之路上,他心中这些美好、善良的本性本来可以帮他一把,让些许理智控制一下他的头脑。在他与王宫检察官雅克大人的谈话中,他曾经表露出不希望逮捕艾丝美拉达的意愿;在狱中表白时,他也曾承认“也许我的计划有可能放弃,也许我的丑恶思想会在我头脑中干涸,不会结出恶果”;第一次“绞死”艾丝美拉达后的内心独白中,他“从丧失了拯救埃及姑娘的希望和决心的时刻起,他内心经历了一场风暴。可这场风暴没有在他头脑里留下任何有意的念头以及站得住脚的想法。他的理智被风暴淹没以致被其完全摧毁。”

    五、堕落

    副主教的堕落是他的悲剧,也是他所爱的人的悲剧——“在那些他恨死的人中,只有埃及姑娘是最不恨的,而唯独她没有逃脱死亡。”对比之前博学、正直的神学生的形象和严肃、忧郁的主教形象,以及后来设法刺伤费比斯、嫁祸于埃及姑娘直到贪婪而满足地看着艾丝美拉达被绞死的魔鬼形象,之间的极致反差令人瞠目结舌、匪夷所思。一个好人的堕落有其自身原因,也是一个时代的悲剧的缩影。

    我们都能看出,副主教并不懂得怎么去爱一个人。他爱埃及姑娘,却在他跳舞是对她投去可怕的目光和话语;他爱她,却没有给她关怀与温暖,反而亲自带着自己的情敌去抓捕埃及姑娘,并亲手造就了她的死亡。与他相比,卡西莫多做得好得多。副主教从小离开父母,在童年、少年的阶段没有爱过谁也没有被谁爱过,关于爱、宽恕与温情的教育几乎是空白。相比之下,卡西莫多至少还有一位关心他的保护人。爱的缺失使副主教的人格不完整,对爱的本质的认识也是偏狭的。

    同时我们也能了解,副主教不懂得怎么面对爱。他爱她,却称她是“撒旦”“来自地狱的女人”。当然,他的身份也决定了他不能正确地面对爱。在一般人看来,爱应当是一种神圣、美好的情感,而爱“对于克洛德这样的男人和教士来说,就是魔鬼。”他始终把自己的爱情摆在堕落的、不道德的位置上。从人性的角度来说,他知道“一个男人爱一个女人并没有错”;而从副主教的身份考虑,爱情就是魔鬼和地狱。也许我们可以认为,模糊中对爱的“恶”的认识促使或主张了他“恶”的行为。

    从副主教自身来看,他的人性弱点也十分显著:苟且偷生,强烈的嫉妒心与占有欲,再加上失去理智控制的头脑,以往的善良天性与道德准则再也不能约束他的行为,而对美好爱情的向往也无法再使他改邪归正。突如其来的爱情本来就给了她的理智以严重打击,对费比斯与艾丝美拉达的“爱情”的强烈嫉妒、对费比斯的鄙夷以及因自己所爱至深却一无所获而产生的怨愤、不公,终于使他的理智荡然无存。既然已站上通往地狱的斜坡,又有什么好畏惧的?对于他所犯下的罪行,“他并不懊恼,也不后悔,他做过的这一切,他准备再去做。他宁愿让她落在刽子手的手里,也不愿意她投进队长的怀抱。”他任由恶念疯狂地滋长,任由失去理智的爱情堕落成罪恶,在折磨他人的过程中享受着“把坏事做绝”的乐趣——“半途而废,那是傻瓜!”后来他竟然嫉妒起照顾艾丝美拉达的卡西莫多:“与那队长还过得去,可现在是这个呀!”疯狂的爱中滋长出疯狂的仇恨,不受理智控制的情感就像癌细胞一般吞噬着副主教和他所爱的人。随着克洛德一句“谁也别想得到她”,绞索绞死了他曾经的圣迹、地狱、爱情、希望,副主教本人也落入了他为自己亲手建造的地狱。他的爱情令人震撼、他的堕落让人痛心,但反观其堕落的过程以及最终的下场,他的确罪有应得。得不到便要毁灭,这不是爱。

    六、蜘蛛与苍蝇

    副主教在河滩广场对埃及姑娘进行第二次表白是曾说:“我决定你的生死,你决定我的灵魂。”然而这时副主教的灵魂已经无药可救了。即使埃及姑娘答应跟他走,他以往的美好的爱情与善良的品质也不可能再找得回来了。与其说艾丝美拉达决定他的灵魂,不如说他自己早已毁灭了他的灵魂。

    由此我们可以联想到书中著名的“蜘蛛与苍蝇”的寓言。苍蝇象征一切,“它刚刚诞生,高兴滴飞来飞去,他寻找春天,寻找广阔的天空和自由;可它偏偏撞中了命中注定了的花格窗,蜘蛛便冲出来了。”将副主教与艾丝美拉达放在一起看,显然副主教是丑恶的蜘蛛:可怜的舞女寻找着自己的幸福(虽然未必真实),寻找自由和爱情,却被副主教扼杀了一切。而副主教,他像自己所说的那样,既是蜘蛛又是苍蝇,他“飞向光明、飞向科学、飞向太阳,”以真理、道德为毕生的追求;然而当人性还未泯灭时,他也以同样的甚至是更高的热情追求人性的光辉、自由、爱情与幸福。作为蜘蛛的他缚住了埃及姑娘;作为蜘蛛的副主教克洛德也缚住了作为人的克洛德,缚住了他的灵魂、未来和一切希望。

    副主教本人是个矛盾的人。从雨果创作过程中美丑对照的原则来看,其他人物大多是外表与心灵的对照(比如卡西莫多和费比斯),而他是心灵上得前后对照。与塑造其他人物的动机相比,塑造副主教这一人物形象的动机可能更复杂,其内涵也更深远。因此不妨这样评价副主教:他是好人,也是坏人;他是加害者,也是受害者;他是蜘蛛,也是苍蝇。

  • 美与丑

    作者:云间小狐 发布时间:2009-09-22 16:11:53

    《巴黎圣母院》是雨果用心灵创作的,其中饱含了他的爱与恨,寄托与希望,倾注了他自己深切而真挚的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一个个夸张但令人深思的场面,把美与丑的涵义表达的动人而悠长。

    万物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,黑暗与光明相共。诗人用“爱”这个主题词牵引着书中的人物,并用对照的手法把美与丑展现的淋漓尽致。

    人家想把他和他抱着的那具尸骨分开,他就倒下化作了灰尘

    诗人用灵魂铸造了加西莫多。在众多所谓深爱着爱斯梅拉达的男人中,他是最后一个出场,然而是最震撼我心灵的一个,正是由于与前面那些内心丑陋的人的对比,他对爱斯梅拉达的爱才尤其的崇高与伟大。最初,也许是耻辱柱上的一口水,让他流下了他一生中第一滴眼泪,从此他对这个吉普赛姑娘心存感激。加西莫多是一个忠诚懂得感恩的人,诗人形容他与克洛德是狗与其主人。尽管这个比喻有些讽刺,但我们就不难理解,最初的一口水换来了他绞刑架上对爱斯梅拉达的舍身相救。后来,最初的感恩变成了崇拜,他与其他男人一样沉醉与她的美丽,然而,这种沉醉是爱的崇拜,并不是肉欲与占有。他为自己的相貌与爱斯梅拉达的美丽感到深深的遗憾,却在无声之处,为她做着一切他能做到的事情。他是个聋子,却能听到爱斯梅拉达的吹哨声;他因为她害怕,而不惜危险攀高去削平钟楼对面的怪兽石像;他在每个深夜去为她换上新鲜的食物与水,因为担心自己的相貌吓到她;他夜夜守在她房前冰冷的地板上,守着他心中不可亵渎的天使。有一个细节令我尤其感动,姑娘日日心系她的爱人腓比斯,他便替她去找他,在广场等了整整一天在午夜才看到腓比斯,最终却没能劝动腓比斯来见爱斯梅拉达,以挨了一鞭子而告终。他在见到爱斯梅拉达时满心愧疚,一声“滚开”的背后,我难以想象这个原本就自卑却全心全意爱着的人是怎样的落寞与受伤。他是丑的,文字的描写足以让人不忍想象,但是他的心是如此的美,也许他的身世、相貌让他在畸形的环境中成长,他自卑,凶残,行为怪癖,然而心灵却是光明而善良的。他为爱斯梅拉达放置了两个花瓶,一个是精美的水晶却有裂缝不能滋育花朵,一个是粗糙的陶罐,却使花朵芬芳清香。这是加西莫多对爱斯梅拉达的心灵展示,这样的精心设计,暗含了他内心的痛苦、深情、理想与希望。那颗纯净而深情的心牵引着我的心起起伏伏。让我至今回想着他的行为,他从绞刑架上抢过爱斯梅拉达后兴奋狂喜的在钟楼上庆祝凯旋的吼叫,他一个人用种种残忍血腥的手段击溃几千流浪汉围攻钟楼的坚毅,他望着自己心爱的姑娘绞死在广场上的疯狂,那种无尚的爱打破他二十年来对养父的忠诚感恩,化作仇恨悲愤的冲动。这一切夸张近乎疯狂的行为都是那颗纯净的心灵对爱对美最好的诠释,大美大爱却在这个丑陋的敲钟人身上。

    绞刑架还没有你使我害怕

    很多文学评论家都认为克洛德副主教是道貌岸然、肉欲纵横的衣冠禽兽。我不这么认为,他是一个宗教的牺牲品,是雨果表达反封建反宗教的重要角色。他是加西莫多的养父,他养了加西莫多二十年,他自己说:我收养他,给他吃穿,我也爱他,他几乎成了我的一切。他有一个弟弟,他在父母双亡之后把照顾弟弟当成第一要务,于是选择做主教,选择责任,把所有的爱给了弟弟以至把弟弟溺爱成一个无赖痞子。他尊重学问,深刻的了解知识对自己是何等的重要。这样的人可以说他是道德低下、没有人性的人吗?然而,毋庸置疑,书中所有的阴谋都是他设计,他操作的。这是一种被扭曲了的激情,三十几年宗教教育让他不得已压制着自己的人欲还要伪装出君子的模样,他一直在苦苦的内心挣扎,他的道德、教义与爱欲、肉欲的矛盾时时刻刻在折磨着他的心灵。他也曾幻想,与爱斯梅拉达去一个世外桃源过着与世无争的生活,他也在误以为爱斯梅拉达死后,发出痛苦的呻吟,但是他又不得不屈服于ANATKH(命运)中,于是由爱生恨,越是爱越是恨,他由此认为他的痛苦他的失败全是爱斯梅拉达造成的,便一次次采取卑劣阴险的手段,这是一个可怜又可憎的人最终的选择。但是,与加西莫多的光辉形象相比,克洛德显得尤其的丑陋。他嫉妒,在爱斯梅拉达裸着身体押上绞刑架时,他的恨居然是由于觉得爱斯梅拉达的身体被众人看了,他不能容忍别人的分享,更何况这种分享真是无稽之谈!相反,加西莫多抢回爱斯梅拉达做的第一件事就是扔给她一包衣服,并躲得远远的。克洛德看到爱斯梅拉达没有死,并没有开心,而是觉得她有可能与她的爱人在一起而咬牙切齿。他自私,他每次向爱斯梅拉达表达爱,都长篇大论,看似真挚却是私心的体现,他丝毫没有顾及爱斯梅拉达的感受,只想占有。而加西莫多用两个花瓶传递他的爱,他宁愿受爱的折磨也不愿见她痛苦。他对爱斯梅拉达说:如果你愿意我从钟楼上摔下去,甚至不须将一个字,只要一霎眼就够了。

    一个男人与一个女人相互融合成一个天使,进入天堂

    这是爱斯梅拉达对爱的解释,显然,腓比斯辜负了这句话。爱斯梅拉达以为的真爱,只不过是这个花花公子的逢场作戏。然而天真、纯朴、善良、热情的爱斯梅拉达却根本无法自拔,她甚至愿意做腓比斯的情妇,被人轻贱、蔑视。直到最后,她依然对腓比斯坚贞不渝、无法忘怀。这种纯粹的爱虽然让我觉得有些无奈,但是却是一种伟大的不平凡!然而,外表华丽俊朗的腓比斯却只是一个花心、充满兽欲的人,他可以在爱斯梅拉达接受绞刑的时候还无动于衷与自己的未婚妻调情,丝毫没有为这个愿意为他付出生命的女子留有一丝的爱怜。 这种人比克洛德还不如!

    诗人在书中还描绘别的爱,巴格特对女儿的爱,她在苦苦守候十五年后与女儿重逢的狂喜,之前的疯癫瞬间化作了保护女儿的理智。还有格兰古瓦,这个典型意义的贪生怕死的懦弱之徒,爱斯梅拉达对他有救命之恩,他却将她陷于虎穴。他体现了雨果对中世纪所谓的哲人、诗人的鄙夷。还有,兄弟之爱,爱斯梅拉达说友谊就是一只手上的两根手指,灵魂沟通却不融合。当那些被称为暴民、流氓的吉普赛流浪汉得知他们的爱斯梅拉达被困钟楼时,义无反顾的冒死去搭救他们的姐妹,即使血流成河。

    雨果描绘了教会统治下的中世纪,《巴黎圣母院》是一部无辜善良的人在封建专制下遭到迫害和璀璨的悲歌,爱斯梅拉达与加西莫多这两个正直美好的灵魂也是被教会和专制王朝逼迫而死。但同时,他也在他爱的人物身上寄予了理想。书中处处都有对比,几乎每两个人、每两件事都可以拿来对比。不仅仅是对爱斯梅拉达的爱的对比,美与丑,善与恶,忠诚与背叛,理智与情欲,民主与专制,诗人用极尽夸张之势表达着对立面而使人内心受着强烈的撞击。

    尽管这是一个悲剧,但是,诗人并没有用严肃正经的口吻来描述,相反,很多话语妙趣横生。他描述外交官威廉“靠挖墙脚过活”,可喜的是欧洲最能挖墙脚的专家路易十一很欣赏他。看,连君王他都不放过连带戏谑一番。格兰古瓦在连连遇到倒霉事时说:如果河水稍微暖和一点,我投河自尽得了!这一句话,把一个懦弱虚伪的伪哲人形象表达的淋漓尽致。当加西莫多被绑在耻辱柱上时遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一语看似幽默实则悲哀。难道这是中世纪独有的百姓麻木缺乏人性的表现吗?我们现在社会中这种无缘无故的恨又何尝少呢?我以为这种讽刺的场面在我们现在的社会中依然数不胜数!更有趣的是,很多我以为是现当代作家的哲思的话,在《巴黎圣母院》中处处体现:学问这姐妹起码不会当面讽刺你,你要是对她好,她总会报答你,即使有时报答的不够;每个驼子都雄赳赳气昂昂,每个结巴都口若悬河,每个聋子都小声细语,他最多觉得自己有点重听。这些话是多么完美啊,在让人笑过之后在书的结尾感到无尽的悲凉。

    书名为《巴黎圣母院》,尽管此书的重点并不是这座著名建筑,但诗人对建筑的眼光却折射了一个时代,这让我在这本书里才真正明白,为什么我在故宫博物院会有那么深的震撼与落寞,每一个建筑有饱含它虔诚的平静思想。一个王朝没有用言语和文字才体现,却就在这一砖一瓦中了,这是何等的博大精深!

    关于《巴黎圣母院》,我想说的太多太多,这其中每一个小主题都可以拿来展述几千字,我相信,每读一遍一定也会有不同的感受。最重要的是,让我懂得了如何辨别美与丑,感受爱与恨。这曲宗教王朝的悲歌伴随着加西莫多的钟声和爱斯梅拉达的舞姿将永远响彻人类的历史。

  • 呼啸疯人院

    作者:kurapica 发布时间:2012-07-30 22:38:18

    在读到呼啸山庄的前几章的时候,我不禁感叹一声,这呼啸山庄里住着的,都是一群疯子么?

    最初对《呼啸山庄》感兴趣,是在王安忆老师的《王安忆小说讲稿》上对其内容和评价的探讨。那个时候我对于名著的兴趣,也就是停留在看一看简介,也能初步了解书的内容的层面,毕竟名著这么多,不能一一品读,在有限的时间内想要掌握大多数书的全部,这样提纲挈领也很有好处。抱着极其浓厚的兴趣,翻开了《呼啸山庄》,一开始看的时候觉得无法接受,到最后看到最后一页,我不禁真心觉得,呼啸山庄真的是间疯人院。

    其实这并无贬义。对于任何于是隔绝的事物,在没有社会规章和法律条框束缚的情况下,总是能够恣意地按照野性生长。呼啸山庄如此,画眉山庄也不例外。只不过,呼啸山庄因为希刺克里夫这个局外人而把这种野性发挥到了报仇雪恨的程度,画眉山庄也因为两个凯瑟琳而变成了一个被害者庄园。

    在写下评价之前,我看到下面有评论的题目是“蒲苇韧如丝,磐石无转移。”这样的题目的确是把凯瑟琳和希刺克里夫的爱情变成了整本书的凯歌。即便是两个人在现世未能得到幸福,最后埋葬在一起的时候也能长相厮守。这样总结的确很浪漫。私以为呼啸山庄的故事,是一桩局外人的悲剧。从这个黑发的小家伙被带来呼啸山庄开始,这个恢弘的山庄遍开始改变了命运的方向。本来一切都可以中规中矩,辛得雷可以得到他的小提琴,凯瑟琳也可以得到她梦寐的礼物,而希刺克里夫对于两个孩子来说,真的算是一个不速之客。没有哪个孩子真心愿意童年时期有人来分享他的糖果。所以辛得雷的暴力是可以理解的,而凯瑟琳对希刺克里夫的喜爱,只能说是一个女孩童年的玩伴,两人的爱情最后没能修成正果,这都是后话,归根结底,希刺克里夫是个被老恩萧惯坏了的孩子,刁钻乖戾,眼里只有凯瑟琳,成长的童年除了阴影就是仇恨,这样的环境带给他的,只有一个被扭曲了的灵魂和一个复仇的心理,换了谁都一样。

    所以无论希刺克里夫在外面经历了什么,都不能阻挡他在嫉妒的羞辱感和自卑心中打造的铁一样的身体和火一样的仇恨。他开始他的复仇计划,带走伊莎贝拉,畸形培养哈里顿,威逼利诱地利用病弱的林淳,占有埃德加的房产。他的计划真的太恶毒了,让人几乎无法正视他内心的痛苦,一度在我看来,都是没办法理解的。林淳是他的亲生儿子,哈里顿几乎是他一手带大的孩子,而凯蒂身上流着凯瑟琳的血,什么都不能阻止他的仇恨。使劲浑身解数撮合那段病入膏肓的婚姻时,他的恶毒让人无法原谅。这种爱情,对于被伦理纲常框住的正常人,都是没法理解的。如果这个故事在埃德加和小林淳死后就结束,那么这个故事就是个彻头彻尾的骗局。它用一种残酷而现实的谎言告诉我们,爱情的仇恨使人忘记血缘。

    只不过在我看来,在仇恨中成长的第二代,还是怀着内心的善良的。即便希刺克里夫用力打造了他最完美的复仇计划,最终还是败给了年轻而美好的孩子们。小林淳体弱多病,恹恹的咒骂凯瑟琳的样子非常可恨,可是最后仍旧是可怜她,偷了钥匙让她逃出去;哈里顿性格粗劣,却扔有颗好学而善良的心;小凯蒂,身上流着母亲的血,即便只继承了母亲宽宽的额头的骄傲的鼻尖,却仍旧带着天生的热情和友善,一次又一次地原谅小林淳,用爱心保护他,最后愿意和自己的表兄做好朋友,和那个几乎变成看门狗一样的哈里顿牵手出游。所以希刺克里夫最后的死,是不是因为没法接受这样的结果:在复仇之后,他反倒找不到活着的理由,或者说,他开始意识到这样的摆布是一种错误,当自己亲手布局的棋子最后把自己违禁起来的时候,他开始为对凯瑟琳畸形的爱感到痛苦,所以这样看来,他算不算也是一个怯懦大的人?在表面看来,他暴虐,凶残,没有同情心;而在内心,他却是一个怯懦的,不顾一切地保留住爱情的守护者,终其一生,他的悲惨多过可憎。当然,对于希刺克里夫这样带着悲剧色彩的人物,这样的猜测纯属虚构。他是个脑子里只有凯瑟琳的人,凯瑟琳死去的一刻,他已经有了足够的理由去痛恨世界上所有的人,负了她的凯瑟琳可以原谅,而其他的人却是要无条件地痛恨的,所以最后的结局他离开人世,和心爱的人葬在一起,年轻的一代搬到画眉山庄去,在我看来是最好的结尾了吧?

    呼啸山庄这个地方,是个彻头彻尾的怪地方。从老恩萧恶趣味地带回希刺克里夫,到凯瑟琳奇怪的爱情观,再加上上梁不正下梁歪的约瑟夫,整个呼啸山庄都是个不折不扣的疯人院。从伊莎贝拉和小凯蒂的转变就可以看出,来到这里若是不把自己改造成一个怪物,是没办法活下来的。所以丹纳的《艺术哲学》中,种族,环境,时代并没有对呼啸山庄造成太大的影响,这种等级制度从古代就是原始的支配力;真正影响的,是作者艾米利·勃朗特,那个年代给了她这样丰富的灵感,她的家庭给了她这样的秉性,所以她写出了和姐姐不同的作品。有人说,《呼啸山庄》是整个英国当时年代的断代史,在我看来,这部书中两个山庄就像是两个世界,一个是人心中中规中矩不越雷池一步的标准英式家庭,一个是人头脑中隐藏在理智中不顾一切的感情因子支配的怪异家庭。在这个故事中,作者的偏好就很明显了:两代中柔弱而怯懦的人离开了世界,而对爱情怀有美好理想的善良人群留了下来,成为了山庄的主人,开始了美好的生活。这可能也是作者对于生活的一种理想,就算是艾米丽本人内心偏向阴暗晦涩,还是保留着一些单纯的向往的,否则这个结尾,她完全可以省去这个大团圆。

    最后,在那个不被理解的年代,但愿《呼啸山庄》在这个年代可以得到应有的理解和青睐。

  • 更爱,更恨,更痛苦

    作者:瘦竹 发布时间:2008-03-14 14:15:45

    伍尔夫在提到艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》时说,促使艾米莉·勃朗特创作的冲动不是她自身的痛苦和伤害,在读完《呼啸山庄》,我难于相信她这种说法。小说中那种痛彻心扉的激情,如果不是有过个人体验,凭一个人的想象力几乎是不可能达到的。

     

    一位好心的绅士从街头引回一个黑不溜秋的孩子,这个孩子长大以后爱上了这位伸士的女儿,而他的儿子则对他百般虐待。因为感觉到这外来人地位的低下,他所爱的人嫁给了别人,想以此给他赢得改变他命运的机会,但这更加伤害了那个外来人的自尊。他在他的爱人嫁给别人前神秘地失踪,几年以后,他发了财,展开了疯狂的报复,他不仅得到了那些伤害过他的人的财产,还看着他们一个个先后死去,并在他们的下一代人身上继续着他的报复,命运最终嘲弄了他,他的儿子是一个扶不起来的阿斗,整日哭哭涕涕,病怏怏的,早早死去,而他的仇人的孩子却简直是他年青时的翻版,他所爱的人和别人生的女儿成了她的儿媳,后成亡妇,他不能阻止新的爱情发生,最后在凄凉中死去。这便是艾米莉·勃朗特在她的《呼啸山庄》给我们讲述的故事。

     

    伍尔夫在比较《简爱》和《呼啸山庄》时说,《简爱》想说的只是“我爱,我恨,我痛苦”,而《呼啸山庄》超越了自我,想说的是“我们,整个人类”和“你们,外部力量”。我看不出这两部书在表达爱情方面有什么不同,如果有什么不同的话,那《呼啸山庄》表达的则是“我更爱,我更恨,我更痛苦”,这种爱、恨、痛苦已经达到了它们的极限,除了带来疯狂和毁灭之外,不会带来别的东西。对于两个疯狂地相爱的人来说,“我们,整个人类”,“你们,外部世界”又算得了什么,他们彼此就是对方的整个宇宙。

     

    “如果其他一切都死了,而他活着,我还能活下去;如果其他一切都在,而他死了,整个宇宙会变得那么陌生,我会觉得不再是它的一部分。”这样的话只要在疯狂相爱的人口中说出,我已经不太能够相信爱情会永恒,但我相信这些话是发自心底的声音,并且是流着血发出的。

     

    爱情,当它还是甜蜜的时候,它是阳光,是雨露,是糖浆。当它不再甜蜜的时候,它就是一把寒光闪闪的剑,爱的越深,就越鲜血淋漓。对于吃过爱情苦头的人,它又随时会是一副清醒剂,让他再一次陷入爱情前小心翼翼,但即使这样也不一定能阻止爱情的再一次发生,直到击碎那个人的所有关于爱情的梦幻。我不知道为了爱情死去的人有多少,但我相信大多数人活了下来,他们活了下来,直到岁月抚平他们所有的记忆。想到有一天,我们会在我们曾经所爱的人的记忆里消失,这是一件多么可怕的事。

     

     “但愿我能抓住你不放,”她辛酸地接着说,“一直到我们两个都死掉!我不应该管你受什么苦。我才不管你的痛苦哩。你为什么不该受苦呢?我可在受呀!你会忘掉我吗?等我埋在土里的时候,你会快乐吗?二十年后你会不会说,‘那是凯瑟琳·恩萧的坟。很久以前我爱过她,而且为了失去她而难过;可是这都过去了。那以后我又爱过好多人:我的孩子对于我可比她要亲多了;而且,到了死的时候,我不会因为我要去她那儿就高兴:我会很难过,因为我得离开他们了!’你会不会这么说呢,希刺克厉夫?”

     

    但只要活下去,就得应付各种各样的事,直到那些纷杂的记忆慢慢淹没最初的记忆,直到老去,直到生命归于平淡,直到对这个世界无欲无求。能象希刺克厉夫那样靠回忆和复仇活着真是一件太奢侈的事。

     

    艾米莉·勃朗特活了仅仅三十岁,我不了解她的身世,但我想她是被激情和绝望烧掉的,这对于她,也许是一件幸福的事。

  • 命运的刀锋,你该更尖利一些!

    作者:甘北 发布时间:2016-03-28 17:34:51

    早就耳闻《呼啸山庄》独树一帜,是艾米丽三姐妹作品中文学价值最高的一部,花了一周时间撸完,真是酣畅淋漓,比《简爱》大抵高出十个《傲慢与偏见》吧。

    1.一张白纸的惊喜

    中文里最决绝的一个词,叫挫骨扬灰,恨一个人就要一锤一锤凿开他的骨头,把骨灰扬弃于荒野,令其永世不能超生。

    《呼啸山庄》讲的就是一个挫骨扬灰的故事。希克厉与卡瑟琳自幼相恋,却被亨德莱生硬拆开,其后,卡瑟琳嫁给埃德加,产女身亡。希克厉为此展开了长达二十年、摧毁两代人的复仇,不仅掠夺了亨德莱、埃德加的财产,禁锢其子女于地狱一般的呼啸山庄,便连卡瑟琳的坟墓也掘开,死后也不令埃德加与其同穴。

    哟活,暴脾气,我喜欢哦。

    但凡有过婚恋经验的人,是不可能写出《呼啸山庄》的,它是一个幻想中的典范式恋爱模型,把爱和恨都大化到了极致,然而在现实中,是并不存在的。

    爱与恨,在现实生活中,是难以持久的。

    人无法长期与自我作势不两立的奋战,因为不管选择爱,还是选择恨,承受最大折磨的,都是我们自己。爱与恨越强烈,对自我的消磨越强烈,维持现状所需的意志也就更强烈,大部分人,是没有这样的意志的。

    因为我们既怕痛,又怕累,我们会忘掉旧日的恋人,淡薄往昔的恩怨,唯一持久的,只有生活本身,吃穿住行,饮食男女。

    所幸,勃朗特终生未婚未恋。

    她不需要遵循生活的教训,未曾体验刀锋划过的切肤之痛,不明白血肉之躯会结痂会长茧,不知道我们需要不断和解才能活下去。

    这才有了《呼啸山庄》,它极端、理想、忠诚,不仅忠于自己的爱,也忠于自己的恨。

    她不怕痛楚,因为她根本未经痛楚。

    2.刀,该再锋利一些

    阅读《呼啸山庄》,我始终在想,悲剧真的是不可避免的吗?

    如果亨德莱和埃德加的命运,难以逃脱希克厉疾风暴雨式的复仇欲念,那么,伊莎贝尔和小卡瑟琳呢?她们分明是心甘情愿堕入地狱,不是勇敢,恰是懦弱,因为害怕挨上那一记鲜血淋漓的割舍,她们才忍受了经年累月的折磨,直至失无可失。

    十几岁,我和我的朋友们达成联盟:如果丈夫出轨,二话不说坚决离婚。

    如今我们不到三十,再在群里问这个问题,没有任何人说出一定肯定坚定的话了,大家很平静地说,不真正到那一天,谁也不知道会怎样选择。

    看吧,我们都是被生活教训过的人。

    但是我真是越活越回去了,我还是坚持要离婚。

    倒不是因为我道德感特别强。事实上,我是一个道德感特别特别特别low的人,low到几乎没有。

    大家痛斥的一切劈腿、婚外恋、一夜情,在我这里,都能找到来自情感需求的合理性。

    我们是人啊,人就会犯错误,人就是伪装过的动物。

    我理解人类的身不由己和情非得已,甚至毫无理由的兽性。但我绝不允许自己深陷泥潭,哪怕一秒钟,我也不愿意。

    有一个非常扯淡的名词,叫沉没成本。很多人终生的痛苦,都来源于这个词。

    因为相恋多年,不愿意果断分手。

    因为财产牵连,不能轻易断交。

    因为有了孩子,不敢随便离婚。

    然后你看看他们过的是什么日子,背叛的人,会一次又一次地背叛,被践踏的底线,会一次又一次地打破。我们沉没的成本,非但捞不回,反而越蚀越多,情人不再视你如珍如宝,丈夫只要回家就好,真是X你妈的生活,每一分、每一秒都是地狱。

    人家被推去菜市口行刑,还知道给师傅一些钱,恳请把刀子磨锋利一些,可大部分的人,却终生忍受着钝刀子的折磨,一刀一刀,看不到尽头,也没有希望。

    我如今已经结婚,却依然坚持,两个人当然最好,但一个人也并没有什么不好的,最害怕的,是明明两个人,却过得不如一个人。

    这样的泥潭,谁爱陷谁陷,谁爱妥协谁妥协,我还是愿意要一把锋利的刀,把腐烂的肉连根割下,痛不过百日,也就好了。

    到我们这种年纪,最珍惜的,就是一日三餐,一日三餐吃得不痛快了,琼楼玉宇我也乘风归去。

    3.凡人不必原谅

    什么是原谅?

    当我们手里有一本死亡笔记,可以凌驾在国家司法武器之上,却依旧怀着怜悯之心,不去写一个仇恨的名字,这就叫原谅。

    有足够的能力惩罚,却依旧选择不惩罚,这才叫原谅,反之,就是懦弱,就是虚伪,就是对自我的欺骗与麻醉。

    《呼啸山庄》的精彩之处,就在于希克厉到死也没有原谅任何人。他没有跟仇恨和解,也没有跟命运和解,他就是荒原上疾劲风,不仅凌厉,还要拔根而起,直到有一天,对手一无所有,他才失去报复的乐趣,这才乐意死去。

    这也是《呼啸山庄》比《简爱》迷人的地方。

    《简爱》讲的是理智与克制,女主人公在浮世大迷宫里,聪明地找到一条最正确的道路,从容不迫地接近上帝。

    《呼啸山庄》则全然相反,它完全没有逻辑章法,不符合俗世的任何法则,它粗暴、直白、狂野,除了爱与恨,连上帝都不必存在。

    一个得到一切,一个摧毁一切。

    这就是文学的魅力。


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下载评价

  • 网友 陈***秋:

    下载速度:7分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:3分

    ( 2024-04-13 14:25:09 )

    不错,图文清晰,无错版,可以入手。

  • 网友 习***蓉:

    下载速度:8分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-04-13 14:33:40 )

    品相完美

  • 网友 訾***雰:

    下载速度:10分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-04-13 16:17:22 )

    下载速度很快,我选择的是epub格式

  • 网友 苍***如:

    下载速度:8分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-04-13 14:33:39 )

    什么格式都有的呀。

  • 网友 居***南:

    下载速度:6分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-04-13 14:28:19 )

    请问,能在线转换格式吗?

  • 网友 宓***莉:

    下载速度:8分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-04-13 14:32:04 )

    不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。

  • 网友 车***波:

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    ( 2024-04-13 14:36:14 )

    很好,下载出来的内容没有乱码。

  • 网友 汪***豪:

    下载速度:9分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-04-13 14:33:50 )

    太棒了,我想要azw3的都有呀!!!

  • 网友 薛***玉:

    下载速度:9分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-04-13 16:14:05 )

    就是我想要的!!!

  • 网友 曾***玉:

    下载速度:10分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-04-13 16:00:44 )

    直接选择epub/azw3/mobi就可以了,然后导入微信读书,体验百分百!!!


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